31.8.11

LOS DE SIEMPRE

POR: Yossarian


No podía ser de otra manera.

Recientemente, durante los juegos de policías y bomberos que se están llevando a cabo en Nueva York del 26 de Agosto al 5 de Septiembre y en el que toman parte más de 17000 agentes de diversas nacionalidades, tuvo lugar un hecho como mínimo calificable de triste. 
Y para protagonizarlo qué menos que los tristes de siempre.


La noticia saltaba en los telediarios. Un grupo de agentes catalanes, aprovechando la altura del "casteller" que habían formado, desplegaban una bandera independentista catalana, ante la atónita mirada del resto de participantes de la representación española, quienes no dudaron en izar la enseña nacional  a gritos de "¡HIJOS DE PUTA!" y "¡YO SOY ESPAÑOL, ESPAÑOL, ESPAÑOL!".


Los valientes independentistas catalanes hicieron gala de su garra y porte bajando del castillito  la bandera de tres al cuarto pelín rápido, la verdad. Ironías aparte, es TRISTE, más que cualquier otra cosa, lo que parece que un grupo de exaltados de mierda ondeen una bandera de forma cobarde y rastrera en semejante situación, con tal de llamar la atención por una causa que nadie, seamos realistas, fuera de su terruño minúsculo, promueve.


Los de siempre. Los 4 de siempre, los típicos deficientes mentales que quieren dar la nota por darla, adictos a destacar del resto por hacer el imbécil, a llamar la atención sin objetivo más allá del ridículo, los de los eslóganes  ridículos y las banderas sin historia.


LOS DE SIEMPRE.


A modo de reflexión ante estos hechos, destacar de nuevo que el resto de la delegación española se mantuvo firme en su rechazo a semejantes actitudes y ondeó con orgullo la bandera de TODOS los españoles. Un servidor se despide pensando lo irónico de que esos rostros anónimos, que no levantan trapos sin historia entre 3 o 4, que defienden lo legítimo de su nacionalidad sin actuar como cromagnones cobardes, que no necesitan subirse a las espaldas de otros para hacerse oir, etc... serán calificados de fachas, salvapatrias, etc etc etc, cuando lo único que son, y no es poco (ni mucho menos) es ESPAÑOLES.



30.8.11

DESPUÉS DE LONDRES, PALMA

POR: Prof. Huysmans


Si bien todos sabemos que no ha sido el primero, un nuevo altercado multitudinario ha estallado en Son Gotleu, uno de los barrios más poblados y castigados por la inmigración de Palma.
Hace algún tiempo ya estalló una reyerta entre las comunidades nigeriana y gitana debido a unas gafas de sol, esta al menos tenía un motivo un poco más serio: La muerte de un nigeriano que al parecer saltaba de edificio en edificio hasta que una tubería de gas que le sujetaba cedió, precipitándose contra el suelo.
No contentos con esta explicación, la comunidad nigeriana insiste en que el fallecido fue empujado por un grupo de gitanos, y por tanto, claman venganza.

Sin ánimo de caer en la comparación fácil, estos incidentes se me asemejan curiosamente a los sufridos en Londres, (aunque a MUY pequeña escala, la verdad sea dicha).
La muerte de un miembro de su comunidad, sea ésta accidental o no, genera una avalancha de "vendetta" al más puro estilo tribal, consistiendo en arramblar con todo lo que parezca a su paso. De haber acusado a un español de la muerte del nigeriano, probablemente no quedaría en Palma piedra sobre piedra.


Si bien ya hay un pacto de "no agresión" entre ambas comunidades que al parecer frenará estos disturbios (presumiblemente durante un tiempo) no han faltado los daños materiales de los que al parecer se va a ocupar Rita la Cantaora, osease, el ayuntamiento de Palma, moviliario público destrozado y una carga para los propietarios de tiendas que se han atrincherado en sus comercios ante el miedo al vandalismo y los saqueos (de nuevo, a que me suena?) y los numerosos afectados que han visto sus coches destrozados y quemados.


Ahora ya se habla de las causas de esto altercados, de la presión entre comunidades que hay en estos barrios y la dificultad de convivencia entre gente tan dispar en tan poco espacio y en situaciones económicas no demasiado buenas.
Sin poder entrar en esto, no puedo más que lamentar que la gente de Palma, víctimas mudas y desatendidas de estos sucesos no puedan hacer otra cosa más que sentarse con miedo, a esperar a que un nuevo "quítame ahí esas gafas" termine de arrasar su isla.

28.8.11

Paris Violence - Ungern Sternberg

El barón cabalga através de las estepas de Asia
En busca de un sueño de locura y gloria
El sagrado soberano
De un imperio ya olvidado
Que trazó sus fronteras a golpe de espada
Cascadas de sangre fluyen al paso
De la extraña División Salvaje
Y cuando los cosacos cargan sólo se escucha un grito
"¡Hoy hemos tomado Ourga!"

Y Unger Sternberg se dirije a la batalla
Con su sable apuntando hacia el poniente
Y contempla la llanura cubierta por la nieve
Mientras su rostro es azotado por el viento

En sus ojos el acero de un sol que se eleva
Através de las brumas siberianas
Con la belleza triste de una canción que se acaba
A miles de kilometros de las convulsiones humanas

Ungern Sternberg, caballero romántico
Te aguarda la muerte como la promesa de una amada
Ungern Sternberg, caballero romántico
Los sueños más locos son los únicos que se cumplen


27.8.11

ESPAÑA... ¿ESPAÑA?

POR: Yossarian


Resulta que ya no basta con ser español.
Ni para jugar al baloncesto con la selección española.

Durante años la selección de baloncesto ha mantenido un nivel de compromiso, de esfuerzo y rendimiento que la ha llevado a superar las antiguas gestas de los Epis, Fernandos Martínez, etc..que hicieron vibrar a generaciones precedentes con la consecución del mundial, del europeo, etc...Paso a paso han ido avanzando y consolidándose como un oponente temible en cualquier fase clasificatoria.

Nuestros jugadores del equipo nacional, venidos del baloncesto base, salidos de las canteras de grandes y pequeños clubes se unían periódicamente, formando un bloque indivisible, un equipo.Su orgullo era el de todos nosotros, el de tantos comentarios sobre la procedencia humilde de todos ellos,era el orgullo de tantos y tantos colegios y equipos de barrio que los vieron crecer y salir de la nada.

Nos representaban a todos. Y siguieron haciéndolo tras el gran éxodo hacia la NBA y el crecimiento de algunos egos dentro del combinado nacional. Por encima de todo estaba el hecho de que jugaban por un país,no por una individualidad o un club.

Hasta hace poco.

De cara al Campeonato de Europa de Baloncesto, nuestro seleccionador nacional (Scariolo, otro extranjero) decidió que la mejor manera de mantener la competitividad española era...echando a un español y metiendo en su lugar (de forma chusca y propia de países como Estados Unidos, clásico comprador de atletas) a un congoleño que apenas lleva 4 años en España, Serge Ibaka.  



Digo que de forma chusca porque su entrada en la selección obedece únicamente al hecho de quitárselo a otra selección cualquiera interesada en él y por la forma en la que se le nacionalizó, por medio de la llamada "carta de naturaleza", una especie de "nacionalización exprés" destinada a casos excepcionales (Cabría preguntarse qué es para el gobierno un "caso excepcional", ya que, al parecer, fichar a un millonario sin raíces ni familia española, si, pero ayudar a ciudadanos de una ex-colonia a la que dejamos abandonada como es el pueblo saharahui, no).



Por si fuera poco, en los anuncios del Europeo se está llevando a cabo una campaña pro-Ibaka y en los telediarios se le pinta como un simpático personajillo que no domina del todo el castellano,pero que quiere ayudarnos a hacer lo que, sin su ayuda, llevamos muchos años haciendo; ganando títulos.

Patético.Y triste.

Porque es de lo que menos mancillado estaba. Casos de nacionalizaciones en el baloncesto español habían sido muy pocas y hay que remontarse alguna que otra década para encontrar un caso similar. El fútbol, sin embargo lleva años considerando a la selección española como un sumidero de brasileños nacionalizados y en atletismo ya habíamos vivido varios casos similares,si bien a menor escala, pero hasta antes de ayer como quien dice, el baloncesto se había mantenido limpio.

No queda más que decir...Adelante España!; Adelante Scariolo, Ibaka, Marcos Senna, Thiago,...dentro de nada...seremos Francia.


26.8.11

EL VERDADERO ADRIANO


POR: Rattus Nervergicus
Hace unos años se puso muy de moda un espantoso libro de la escritora belga Marguerite Yourcenar llamado “memorias de Adriano” dónde narraba en una falsa autobiografía sus amoríos con el joven griego Antinoo, en rasgos generales la novela es lo que podría tildarse usando un estricto castellano como una MARICONADA. Y sí, bien cierto es que el emperador Adriano mantuvo relaciones amorosas con dicho joven (esto se justifica al tratarse de un filoheleno seguidor de la “paideia” griega, algo que la imbecil de Marguerite Yourcenar parece también ignorar) pero la novela da una imagen afeminada de Adriano que en absoluto se corresponde con al realidad histórica; de este modo quería dedicar unas breves líneas a este emperador español que devolvió junto al también hispano Trajano la gloria a un imperio agotado por los excesos y despilfarros de la corte y la corrupción de un senado cada vez más inútil y autocomplaciente.

Nacido en Itálica (la actual Sevilla) es el segundo miembro de la dinastía Ulpia-Antonia y uno de los 5 buenos césares, adoptado por el propio Trajano y aupado al poder con su ayuda.
Desde el primer momento Adriano está enfrentado con el senado a los cuales consideraba inútiles y decadentes llevando a cabo toda una política en contra de las caducas aristocracias romanas y a favor del pueblo, los esclavos y los libertos. Realizará todo un paquete de leyes de carácter social tales como el establecimiento de los “alimentas” una subvención estatal para el mantenimiento de los huérfanos (abundantes en Roma como consecuencia de las fuertes actividades bélicas de su predecesor y de los Flavios), cobertura legal que protegieran a los esclavos del maltrato, permitió que se pudieran casar los legionarios mientras desempeñaba el servicio militar, favoreció la aparición de una cierta clase media mediante el arrendamiento al pueblo de los recursos de al tierra (tanto agrícolas como mineros) limitando así la acción de los odiados publicanos, etc.
No llevó a cabo una política militar activa como su predecesor pero si invirtió gran cantidad de esfuerzo en el mantenimiento de las fronteras con toda una política constructiva destinada a reforzar el limes, entre la que se incluye la ejecución del soberbio muro Adriano que protegía a las colonias romanas en Britania de los ataques de los feroces pictos. Además fue el primer emperador que viajo por todas las provincias para conocer mejor la idiosincrasia de todos los pueblos englobados bajo la enseña de Roma y consecuencia de ello mandó la realización de una preciosa serie numismática con figuras alegóricas representativas de cada región. Igualmente trasformó en imperiales todas las provincias romanas para mejorar su control y facilitar la gestión, evitando así las corruptelas de la administración local.
Además de todo ello fue un gran intelectual conocedor de la cultura y la filosofía griega desempeñando también una intensa labor como poeta y escritor, su amor por la cultura griega fue tal que puso de moda la barba entre los emperadores como muestra de filohelenismo. Mandó levantar termas y acueductos para mejor la vida de la plebe y llevo a cabo una importante política para la conservación de la herencia cultural del pasado reconstruyendo por ejemplo el panteón de Agripa destruido durante el gran incendio de Roma.

Y si, mantuvo amores con el joven Antinoo, pero después de haber leído todo esto ¿A alguien salvo a Marguerite Yourcemar le importa realmente eso?

25.8.11

ODIO ETERNO AL ARTE MODERNO

POR: Prof. Huysmans


Si aquellos impulsores de la llamada "democratización del arte" viesen lo que se ha hecho a posteriori, se cortaban la lengua. El concepto "democratización del arte" significa la bajada de los cielos de la figura del artista,  creando unas fuentes de cultura accesibles al pueblo.
Y eso es una mierda, simple y llanamente. La cultura "asequible" no es cultura, el arte hecho por cualquier capullo de tendencias sexuales disociadas y mucha labia no es arte. 


Es mierda, y en muchos casos literalmente.

Se venden latas de excrementos, se doblan dos hierros, se coloca una bañera del revés y se pinta como una vaca... Si amigos, la cultura de hoy en día consiste en coger una gilipollez y soltar un discurso elaborado justificando su cuestionable existencia (la de la obra, no la del artista, aunque me gustaría oír los argumentos para ESO), el mundo de la pintura se compone de o endiosados viejos que venden cualquier resultado de vomitera pseudo-pictórica o de niñatos pretenciosos con más ego que talento, que buscan meterla en caliente más que provocar cualquier emoción en el espectador.


A menudo he asistido en un estado de frustración al encumbramiento público (y a la subvencion de rigor) de un meapilas de apellido compuesto con gafas de pasta que insiste, y nos cuenta cómo ese lienzo pintado entero de azul añil simboliza la miseria de los países africanos. Cuando Marcel Duchamp presentó su "fuente" (un váter puesto del revés) y comenzó el absurdo y divertido movimiento Dadá, supuso un cisma en la cultura del momento, una revolución que era necesaria, fue y pasó. No tiene ningún sentido vivir de viejos movimientos caducos cuya base era el absurdo, hay que crear nuevas formas de arte y no dedicarse al duro trabajo de vendedor de coches usados, que es lo que asemejan muchos pseudo-intelectuales cuando defienden a ultranza la validez de sus obras.


¿Que mas se ha logrado? que la estética nos resulte superflua a nivel de calle. Que nos importe más el fondo que la forma, que niñatos sin retinas creen carteles con el Paint o con vaya usted a saber que versión aberrante del Photoshop, para sustentar, en un fondo abigarrado y con una tipografía ilegible, sus cuatro chorradas de turno.
Nos ha costado asistir a un despliegue de publicidad y paginas de internet con mas ganas que gusto, creadas sin criterio ni , al parecer, ojos. Banners fuera de cuadro, textos cortados, letras mínimas de colores histéricos, fotos gigantes que se comen los textos... Una buena feria de los horrores para la vista.


Y que no se me malinterprete por esta disertación, el gusto y la belleza son como la fuerza física, requieren educación y entrenamiento. Hay que conocer, apreciar y valorar el resultado de nuestras acciones, tanto en su fondo como en forma, y no despreciar esta, ya que es un reflejo de nuestra cultura, del mundo que queremos crear y en definitiva, de nosotros mismos.

24.8.11

PLAZA DE ESPAÑA: TELEVISIÓN DE CALIDAD


POR: Rattus Norvergicus
Del mismo modo que hay ciertas cadenas de televisión las cuales parecen francamente obstinadas en tocar fondo mediante unos contenidos cada vez más chabacanos y de peor gusto, TVE por el contrario lleva un tiempo intentando ofrecer una televisión de calidad de esa que no hace sentir a uno abochornado cuando la ve, por desgracia a veces calidad y audiencia son cosas relacionadas de forma inversamente proporcional.
Sin embargo parece ser que ahora ha logrado dar con la clave para reconciliar ambos conceptos y todo mediante Plaza de España una excelente comedia ambientada en los años de la Guerra Civil y cuyas influencias nos remiten a obras maestras de nuestro cine como “La escopeta nacional”, “La vaquilla” o “Amanece qué no es poco”
La historia nos traslada a un pequeño pueblo Segoviano de la sierra de Guadarrama dónde el marques dueño de casi todo el pueblo muere de un infarto el 18 de julio al oír la noticia del alzamiento nacional, los vecinos de la localidad entonces deciden repartirse entre ellos las vasta posesiones del finado y dedicarse así a vivir ellos también como marqueses. 
Todo se complica cuando al pueblo llega un destacamento del ejercito nacional y ante el miedo de que estos les arrebaten sus nuevas posesiones harán creer a los militares que el marques sigue vivo, haciéndose pasar por él quién mejor le conocía en vida, su secretario personal.
Una serie dónde no encontrareis absurdas historias lacrimógenas y grandilocuentes sobre republicanos intelectuales y carniceros con camisa azul, NO, simplemente encontrareis personas comunes de pueblo que intentan llevar sus vidas lo mejor que pueden y sobreponerse a la tragedia de la guerra que amenaza con arrebatarles todo lo que tiene; y ello aderezado con grandes dosis de humor absurdo y toda una caterva de personajes excéntricos y divertidos magistralmente interpretado por algunos de los mejores actores cómicos de nuestro país.

23.8.11

Strappo - "anarcanero"

Esta es mi vida, que le vamos a hacer
alguno ya me ha dicho que mal voy a acabar
hay otros que me han dicho que debo portarme bien
métete en tus cosas, no toques los cojones!
¿Por qué intentas indagar?
¿Por qué intentas escarbar?
Tengo mis ideas
No intentes cambiarlas!!
¿Qué es lo que no te cuadra?
No hay nada que hacer
Así es la vida
deja de darle vueltas!
Y si todo esto que sabes
probablemente sea cierto
No queda más camino
que hacia el cementerio
Quizás sea un loco
o quizá un visionario
pero creo en lo imposible
en el pensamiento libre
Me gusta el orden
Pero no este
Odio el desorden
y lo que conlleva
Demuestro lo que soy
combatiendo
y pudiendo elegir
sigo siendo yo mismo.
No tiene ya sentido
tener sentido común
Por siempre libre
estando bajo control
Está todo preparado
pero desordenado
Todo es a la inversa
y los que tienen razón se equivocan

ANARCANERO,ANARCANERO!!!
De este orden, verdadero enemigo
ANARCANERO,ANARCANERO!!!!
En medio del caos, grito orgulloso!
Anarcanero, anarcanero, anarcanero,
Anarcanero, anarcanero , anarcanero!

Primero les ayudas
Y después te dan por culo
Y el que era víctima
ahora es un carnicero
La ley es igual
Pero no para todos
Tienes derecho...
a guardar silencio!
Y Dios existe
Pero no se le ve
Y Dios existe
solo si crees
Y después todo se descubre
los ingresos caen
Los honestos roban
y los bancos se cabrean!

ANARCANERO,ANARCANERO!!!
De este orden, verdadero enemigo
ANARCANERO,ANARCANERO!!!!
En medio del caos, grito orgulloso!
Anarcanero, anarcanero, anarcanero,
Anarcanero, anarcanero , anarcanero!

Y todas estas pequeñas certezas
son como voces en medio del mar
Un rebelde no se detiene
por miedo al atrevimiento
Por lo que acepta el absurdo
y preparate a afrontarlo
Creo en el imposible
en el pensamiento libre
Al fin alcancé a entenderlo
Si eres sincero
te quieren ver muerto
El Ché Guevara es un pacifista
y mis camaradas se meten rayas
Y la cultura es de izquierdas
y si eso te jode, eres un fascista
La democracia
sigue a las bombas
Todo es locura
Todo es desorden!!

ANARCANERO,ANARCANERO!!!
De este orden, verdadero enemigo
ANARCANERO,ANARCANERO!!!!
En medio del caos, grito orgulloso!
Anarcanero, anarcanero, anarcanero,
Anarcanero, anarcanero , anarcanero!
...Y gas para el clero!

21.8.11

EL GUD ¿QU´EST-CE QUE C'EST?

C'est ça!


POR: Prof Huysmans


1994
Pocos grupos de esta llamada "nueva derecha" son o han sido más importantes que el GUD. Su imagen, sus acciones y sus primeras vinculaciones estudiantiles (unidas siempre a una militancia joven) han marcado escuela, tanto en España como en otros paises europeos. Rara es la asociación que no conozca la famosa rata negra o la haya usado en algún momento.
Pero.. c'est quoi, le GUD?


El GUD, o "Groupe Union Défense" es una asociación-movimiento estudiantil creado por Alain Robert y Gérard Longuet, antiguos miembros de el movimiento Occidente, el 6 de mayo de 1969.
Si bien se la suele catalogar como una asociación post- mayo del 68, la historia no escrita nos cuenta que la formación comenzó las famosa revolución cultural francesa desde sus núcleos en las universidades.
Si bien su "base" estaba en la Universidad de derecho Assas de Paris, pronto se extendió a otros centros de ciudades importantes, como Lilli, Burdeos, Aix, Nancy, Nantes, Rennes, Lyon, Niza...


Las actividades del GUD comenzaron dentro de las universidades, aunque eran habitualmente censurados por los colectivos y el rectorado de las mismas. Marcados por una fuerte tendencia anti-imperialista ,el GUD se posiciona finalmente como abanderados de la Tercera Via a mediados de los años 80, habiendo realizado hasta entonces numerosas asociaciones con otras organizaciónes, como la asociación derechista universitaria UNI a finales de los años 70, con el "Parti des forzes nouvelles" (PFN) y el "front de la jeunesse" (juventudes del PFN) con los que publicarian su boletín "Alternative". 
El GUD también sorprendió a todo el mundo cuando en 1974 y 1981 se encargaron de controlar la seguridad, como activistas de las campañas presidenciales de Valéry Giscard d'Estaing, y en 1995 de la de Édouard Balladur


En 1988 se unificó con "Jeune Résistance" y  "Union des cercles résistance" bajo el nombre de "Unité Radicale", aunque este se disolvió tras el fallido atentado del militante Maxime Brunerie contra Jacques Chirac.
El GUD volvió a reunirse en 2004 bajo el nombre de "Rassemblement des Etudiants de Droite" y a retomar sus publicaciones, esta vez bajo el nombre de "Le Dissident."


Si bien se ha intentado mostrar al GUD como una fuerza muda fuera de sus recintos, han militado entre sus filas políticos franceses como Claude Goasguen, Anne Méaux y Basille de Koch.
También hay que nombrar a alguno de sus líderes, como Jack Marchal, Jean-François Santacroce, Serge Rep, Philippe Cuignache, Charles-Henri Varaut, Frédéric Chatillon, William Bonnefoy y Benoît Fleury (este último actual profesor de la universidad de Poitiers).


Para información sobre el símbolo de la rata negra del GUD, ESTE  magnífico artículo del blog "vieja Europa"


GUDIFIEZ- VOUS !!!


DECONSTRUYENDO LA TRADICIÓN


POR: Rattus Norvergicus
Lo siento, pero la tradición no es un valor en si mismo.  Sé que esta afirmación puede resultar provocadora en un blog de las características de este, pero si analizamos con detenimiento lo planteado veremos que en absoluto lo es. 
A menudo los defensores de ciertas costumbres atávicas y primitivas, impropias de un país desarrollado (por ejemplo todas esas costumbres que afloran en verano y que incluyen atrocidades como toros lanceados, pollos decapitados o cabras arrojadas desde campanarios) se escudan en el hecho de “que es tradición”; si atendemos a este argumento tendríamos que aceptar que todo aquello que tiene un cierto carácter consuetudinario y arcaico es algo deseable, ergo digno de ser conservado y perpetuado.
De este modo la labor del tradicionalista no seria diferente a la de un anticuario empeñado en la búsqueda y conservación de objetos viejos y ajados (alguno de ellos carentes de valor y utilidad); en serio, si pensáis que eso es tradicionalismo sinceramente creo que deberíais replantearos la definición de este término.
El tradicionalismo se basa (o al menos debería basarse) en la búsqueda de valores, y puesto que precisamente el gran mal de los tiempos modernos es la carencia absoluta de estos, el tradicionalista toma modelos, estructuras y usos del pasado, las cuales correctamente adaptadas a la coyuntura presente son útiles y deseables.

Así pues toda tradición que busque ser conservada ha de tener siempre un trasfondo moral útil, en caso de carecer de el, la tradición debe de ser traspasada al ámbito de la memoria, OJO, siempre ha de estar presente y nunca debe de ser olvidada (la amnesia selectiva no lleva a ningún sitio) porque son parte definitoria fundamental de nuestra identidad, sin embargo el perpetuarlas seria algo completamente absurdo……. 
Y con más razón si además hablamos de actos crueles e inmorales como los que he planteado en mi ejemplo.

Creo que todos deberíamos reflexionar al respecto…..

20.8.11

A.C.A.B.


(Un poco largo, pero no os perdáis el final)




Esta es la seguridad que pagamos todos.

Civico 88 - Burattino


Se acerca el fin de semana, no puedes aguantar tus ganas de bailar,
Te invita tu colega, el que esta forrado, esta tarde en la discoteca estarás fuera de ti!
La sala tiene clase,la música de locura,si no entiendes una mierda será incluso mejor
Entonces vas al banco y te dejas caer dando pena, no reconoces ni al idiota de tu amigo!

Hay tantas pibas y tanto amanerado, a ti nada te importa pues llevas tus pastillas,
Ellas te dan la fuerza para bailar mientras el culmen de la tarde se esta acercando,
Las cosas que te chutas para parecer mas guapo no rellenan el hueco que tienes en la cabeza!
Te gastas millonadas para estar a la moda, demostrando solamente ser uno más!

Escucha esta letra y prueba a bailar: no es de discoteca, no es comercial!
Escúchalo atentamente y no lo olvides: Millones de skinheads luchan en las calles!

Entre tu gente te sientes realizado, sin darte cuenta de que te han encadenado!
Eres solo una marioneta más entre tantas otras!,juguete vestido de los vicios de los poderosos!
Encerrándote allí dentro con sus drogas, no te acuerdas de tu vida marcada por la desgracia!
En el fondo es esto mismo lo que quieren lograr, asegurandose asi de que no te puedas rebelar!

Abre los ojos, cojonazos, y reinicia la partida,liate a ostias con el mundo y reemprende tu vida!
No te quedes a escuchar las fantasías de los periódicos, juzga por ti mismo quienes son los criminales,
El objetivo de esta vida es tener un ideal, algo por lo que caer, combatir, tener esperanza.
No hay otra forma de mantenerse a flote, pero tú no nos hagas caso, vuelve adentro y baila!

Escucha esta letra y prueba a bailar: no es de discoteca, no es comercial!
Escúchalo atentamente y no lo olvides: Millones de skinheads luchan en las calles!

Escucha esta letra y prueba a bailar: no es de discoteca, no es comercial!
Escúchalo atentamente y no lo olvides: Millones de skinheads luchan en las calles!

Escucha esta letra y prueba a bailar: no es de discoteca, no es comercial!
Escúchalo atentamente y no lo olvides: Millones de skinheads luchan en las calles!

18.8.11

TROUBLE IN THE TERRACES: CRÓNICA DE UNA MANIFESTACIÓN

POR: Yossarian y Prof. Huysmans

Ya ha saltado a los medios, ya está en los periódicos y en las noticias.
Leeréis y oiréis mucho sobre lo ocurrido en la manifestación "antipapista" que tuvo lugar ayer en Madrid. Nosotros estuvimos allí y esto es lo que ocurrió:

Ayer, sobre las 19 30 nos encontrábamos con unos amigos en la plaza de Tirso de Molina sin saber demasiado qué nos íbamos a encontrar. Tratándose de una manifestación laica cabría esperar la presencia de los izquierdistas cambia-mundos de siempre, pero decidimos quedarnos cuando vimos que si "haberlos, haylos", en aquel momento eran bastante pocos. Una pequeña representación de algún colectivo comunista, un par de perroflautas (que los medios se han encargado de mostrar como únicos presentes) y la típica comitiva gay de rigor, pero por lo demás se puede decir que la amplia mayoría de los integrantes eran personas que simple y llanamente protestaban por subvencionar la visita papal, sin adherirse por ello a ninguna corriente política (cabe señalar que la CNT y otros colectivos del estilo se abstuvieron de participar).

Antes de su llegada a Sol, el ambiente era festivo y relajado, con bastante cachondeo, de hecho nos encontramos con varios peregrinos de las JMJ y no recibieron ni abucheos ni increpaciones más allá de cánticos al son de "yo soy pecador, pecador, pecador" y "esta no es, la juventud del Papa".

La cosa cambió radicalmente cuando la manifestación llegó hasta la puerta del Sol. Lejos de acordonar el recorrido de la marcha como se hace en toda manifestación legal, los anti-disturbios y el Samur hicieron la trece catorce y permitieron que grupúsculos de fanáticos increpasen a los manifestantes y buscasen provocar el encuentro violento con ellos.

Y fue entonces cuando se armó. En vez de permanecer fuera del recorrido de una manifestación LEGAL y AUTORIZADA que transcurría de forma pacífica, los encargados (curas y voluntarios de las JMJ) de mantener la seguridad de los jóvenes (y no tan jóvenes) que acuden estos días a las Jornadas Mundiales de la Juventud los agolparon deliberadamente (llegaron a arrastrarlos a tirones) hacia un follón del que los jóvenes extranjeros en muchos casos desconocían la causa.

La llamada juventud del Papa, ataviados como hooligans uniformados se lanzaban al grito de "BENEDICTO, BENEDICTO" y con las caras crispadas de tensión e ira contra los manifestantes, que respondieron con consignas de "PEDERASTA PEDERASTA" o "ESA MOCHILA, LA HE PAGADO YO". Lejos de arredrarse, esta caterva de locos se puso a tirarse por el suelo (sobre todo chicas) con el fin de rezar por nuestras pecaminosas almas (cabe destacar que una lo hizo delante nuestro, provocando un "yu-yu" considerable).

Desde aquí, y dejando claro que no aprobamos los actos vandálicos perpetrados por los 4 de siempre, alabamos el hecho de que los manifestantes se limitasen a corear consignas frente a las continuas provocaciones de los católicos, en lugar de haber arremetido en una violenta lucha, tal y como al parecer buscaba el consistorio, con su negligente actuación policial.

De propina, y por si los medios se olvidan, recordar la detención del voluntario mexicano de las JMJ, residente en Madrid y becado por el CSIC, acusado de planear un atentado con gases asfixiantes contra la manifestación laica

Así como del jubilado apuñalado en la calle preciados por otro fanático que no pudo resistirse a las consignas laicas que enarbolaba el pobre abuelo.


Por una Europa laica.

PD: De postre, os dejamos las mejores pancartas que conseguimos recopilar







17.8.11

SANTIAGO... ¿MATAFLORES?

POR: Yossarian y Prof.Huysmans

En intrépido periplo por tierras gallegas aterrizamos en Santiago de Compostela (ciudad hermosa donde las haya). Y, tras esquivar un grupo de danzantes papistas multicolores en éxtasis previo a ese guateque subvencionado que son las JMJ, estos dos inocentes turistas hicieron cola, como todo hijo de vecino, para entrar a ver la maravillosa arquitectura de la catedral de Santiago.


Este tour, de visita obligada, no podría estar completo sin la visita, entre otros, de la famosa talla de Santiago matamoros, patrón de España.
Una vez nos abrimos paso a codazos entre los numerosos turistas agolpados ante las rejas que protegen la imagen, esto es lo que nos encontramos:


En efecto amigos, cual jardinero ecuestre la imagen ahora lucha a brazo partido contra la maleza proveniente del centro de flores (bastante hortera) que han situado a los pies del caballo.
Si bien los que esto suscriben no serian precisamente catalogados como "creyentes", se trata desde luego de una escena bastante triste.
Uno se pregunta a santo de qué (y nunca mejor dicho) viene esa obsesión rancia y casposa, propia de país tercermundista, de la corrección política. La leyenda del propietario de los huesos que descansan en la catedral compostelana no está basada en arreglos florales y edulcorados combates entre pétalos multicolor. Esta basada en la espada sega-cuellos y el caballo que hicieron retroceder a las hordas del islam.


Quizas es reír por no llorar, pero resulta casi hasta cómico imaginarse la explicación que se dará a los visitantes incautos de seguir esta tendencia al alza. Santiago, el santo que cargó contra las malvadas margaritas. Santiago, el herbicida, Santiago, el mataflores.


Estos intrépidos reporteros consiguieron, a costa de jugarse el tipo y recibir insultos en idiomas ignotos, introducir la cámara de fotos hasta un ángulo en el que se pudiesen apreciar las figuras de los moros, que a día de hoy, lejos de suplicar clemencia, parecen retozar juguetones encima de un campo florido.




16.8.11

CABALLOS DESBOCADOS DE YUKIO MISHIMA

POR: Yossarian


Segunda obra de la tetralogía "El mar de la fertilidad", "Caballos desbocados" narra la historia de Isao Iinuma, joven japonés de los años 30, en pos de la restauración de un orden político y militar basado en el código de honor de los samuráis, como respuesta a la pérdida de tradiciones y de los principios básicos que gobernaron Japón desde tiempos inmemoriales.


El autor no es otro que Yukio Mishima, conocido intelectual comprometido con los ideales del culto al emperador, la glorificación de la patria y el respeto hacia sí mismo en forma de auto control y sacrificio. El propio autor acabó realizando seppuku (suicidio ritual) la mañana del 25 de noviembre de 1970 tras pronunciar un discurso en el que exaltaba a los militares a no dejarse dominar por las consecuencias de haber perdido la guerra y para recuperar la dignidad del emperador frente a los principios radicales del capitalismo.


El protagonista de la historia destaca desde el principio por el nivel de compromiso del que hace gala. Pese a su juventud se empeña en demostrar constantemente a propios y ajenos que sólo él mismo gobierna su cabeza y toma sus decisiones. Ambientado en un momento delicado de la historia japonesa, en el que Occidente comenzaba a amenazar seriamente la herencia ancestral del pueblo nipón, Isao es un ejemplo de lo que significa mantener la cabeza fría y nadar contra corriente. Su revolución es el mantenerse firme y fiel mientras todos a su alrededor se dejan llevar. Su temperamento resulta fascinante.




Tal como insinúa el título,nos encontramos ante un oleaje de pasiones, de hombres enfervorecidos y revolucionarios en medio de una multitud durmiente, de fuerzas imparables. Las palabras de compromiso puestas en boca de Isao, son reflejos del ideal del autor de lo que debía haber sido la generación venidera, son el relincho de aquellos caballos desbocados que, como el mismo autor, perecieron siguiendo un camino reservado solo a unos pocos.




Muy recomendable.